越南也分南北两派，北派更倾向于中中文化，比拟亲华；南派则亲西方。

最近测度好多东谈主王人被《》这部历史剧刷屏了吧？

手脚开年最大爆款，它不仅在国内收视、播放量双丰充，尽然还无意火到了越南，致使在当地网友圈里，掀翻了一场普及千年的大争论。

说出来你可能不信，一部讲中国、吴越王钱俶“纳土归宋”的剧，尽然让越南网友吵得不可开交。

有东谈主追更追得泪如泉涌，感触我方先人选错了路；有东谈主却怒怼反驳，说先人的经受才是最正确的。

一、先说说这部剧，到底凭什么火遍中越

最初得明确，《太平年》能出圈，真不是靠流量炒作，而是实打实的硬实力。

这部剧前后打磨了近10年，投资高达3.5亿，光用草木染工艺定制的戏服就有8000多套，小到一块玉佩、一句台词，大到一场战役、一座城池，王人尽量收复历史细节，莫得瞎改编、乱加戏，这亦然它能打动不同国度不雅众的基础。

在国内，它的收视峰值径直破3，全网播放量快冲到10亿，不论是年青东谈主如故老一辈，王人舒服追更，群众筹商的中枢，是钱俶“纳土归宋”的经受，夸他顾全大局、心系匹夫，应允废弃我方的王位，也要换一方安宁。

而这部剧，还刊行到了全球73个国度和地区，其中最真情实感的，等于越南网友。

挑升想的是，国内不雅众看剧，看的是“太平”二字的珍稀；越南网友看剧，看的却是我方民族的影子。

剧里最出圈的名风物，等于钱俶捧着吴越十三州的户籍，主动献给北宋，一场不流血的嘱托，实现了割据，保住了匹夫的性命。

国内满屏王人是歌颂，越南评述区却径直鉴识成两派，吵得热气腾腾，致使有东谈主翻出我方的历史教科书，隔空辩白。

二、争论的中枢：一句感触，激励全网互怼

越南网友的争论，缘由很浅薄，等于一句无心的感触。

有网友看完钱俶纳土归宋的名风物后，忍不住留言：“淌若畴昔咱们的先人也选了这条路，咫尺去中国广西王人无须办护照，南北判辨的高铁说不定早就修到家门口了，也无须愁发展不屈衡的问题。”

等于这句话，径直引爆了评述区。

反驳的声息蓦然刷屏：“你懂什么？莫得先人畴昔的鏖战，就莫得咱们咫尺的国度，再高深又有什么用？不外是别东谈主的隶属，连民族尊荣王人莫得。”

还有东谈主更昂扬，径直在弹幕里刷“吴权万岁”“白藤江的精神弗成忘”，双方各执一词，从评述区吵到打发群，致使有东谈主聊到凌晨，谁也劝服不了谁。

可能好多东谈主会疑心，一段中国的历史，跟越南有什么关系？他们为什么会这样较真？

其实谜底很浅薄：钱俶和越南先人，在千年前的兼并个浊世里，靠近着一模同样的处境，却作念出了统统不同的经受，而这两种经受，径直决定了两个地域千年后的侥幸。他们吵的不是钱俶的对错，而是在争论我方民族畴昔的经受，到底值不值得。

三、千年前的歧路口：吴越和越南，处境一模同样

要读懂这场争论，最初得搞明晰千年前的历史配景。五代十国，是中国历史上最繁杂的时间之一，唐朝消一火后，华夏地区朝代更替不绝，所在藩镇纷纷自强，到处王人是战火，匹夫流荡异域，苦不可言。

而其时的，和越南北部（其时叫交趾，是唐朝的静舟师节度使辖区），就像站在兼并个歧路口上，靠近着兼并个勤奋：如安在华夏强权的要挟下，保住我方的地盘和匹夫。

两者的处境着实一模同样：王人是华夏王朝下辖的所在势力，趁着浊世逐步有了自强的实力；王人靠近着弘大的华夏政权的要挟，随时可能被吞并；手里王人有一定的实力，不错经受违抗，也不错经受融合。惟一的区别，等于他们最终选了两条统统不同的路，一条走向了会通，一条走向了孤苦。

好多东谈主不知谈，其时的吴越国，其实家底并不薄。

钱氏眷属三代五王，在两浙十三州（也等于咫尺的浙江、上海、苏州一带）筹画了72年，不轻视发动战役，专心营建水利、轻徭薄赋、发展海运，把蓝本的边域小城杭州，建成了富甲一方的“东南第一州”，号称浊世里的极乐天下。

况且吴越国手里抓着十万精兵，还有钱塘江天阻可守，真要拼起来，也能违抗一段手艺。

而其时的交趾，和吴越国同样，亦然一派相对平稳的所在，蓝本是华夏王朝的藩镇，趁着五代浊世，逐步脱离划定，有了自强的老本。

但它靠近的要挟，比吴越国更径直——其时割据岭南的南汉政权，一直想把交趾再行纳入我方的版图，屡次兴师征讨，紧追不舍，斗鱼体育app处境岌岌可危。

四、吴越的经受：钱俶纳土归宋，舍王权换太平

先说说吴越王钱俶的经受。其时赵匡胤成就北宋后，一谈冲坚毁锐，先后扫平了荆南、后蜀、南汉，自后又攻灭了吴越近邻的南唐，此时的吴越国，也曾被北宋三面包围，成了江南仅存的割据势力，超越于伶仃无援，处境十分危境。

摆在钱俶眼前的，唯有两条路：要么像南唐李煜那样，拼死违抗，明知实力差距悬殊，也要赌一把，但最终的效果，大意率是国破家一火，匹夫罹难，多年筹画的高深之地，也会毁于战火；要么主动交出书图，废弃我方的王位，归顺北宋，用我方的个东谈主荣辱，换一方匹夫免于战火。

钱俶最终选了第二条路，亦然最极重的一条路。

公元978年，他带着吴越十三州、八十六县、五十五万匹夫的户籍，亲身前去开封，把我方筹画多年的山河，总计献给北宋，莫得发动一场战役，莫得放胆一个匹夫，就完成了融合的嘱托。

好多东谈主说钱俶恇怯，不敢违抗，但在我看来，这不是恇怯，而是最大的担当。他废弃的是我方的王权昌盛，保住的是数十万匹夫的性命，是江南的高深和文化根基。

恰是因为他的这个经受，江南地区躲过了浊世的临了一场战火，为自后“苏湖熟，寰宇足”的盛世埋下了伏笔，而钱氏眷属也得以善终，后众东谈主才辈出，从北宋的文东谈主骚人，到近当代的钱学森、钱钟书，成为流传千年的名门佳话。

五、越南的经受：吴权鏖战白藤江，弱肉强食求孤苦

和钱俶的融合不同，着实在兼并时间，交趾的总揽者吴权，作念出了人大不同的经受——鏖战到底，拼死求孤苦。

其时南汉政权派十万水师南下，想要顺便吞并交趾，而吴权刚刚舒服交趾的内乱，军力薄弱，处境比钱俶还要极重，着实通盘东谈主王人以为，吴权要么深信，要么骤一火，莫得第三条路可走。

但吴权莫得融合，他经受了最硬气的形状，和南汉雄兵死磕到底。

公元938年，吴权愚弄白藤江的地形，设下了网罗密布：他让东谈主在江底钉满了削尖的巨型木桩，算准潮汐涨落的手艺，先派小股戎行携带南汉的大船趁涨潮驶入江中。

等潮流退去，南汉的大船全部被江底的木桩刺穿，搁浅在江中，变嫌不得，成了待宰的羔羊。

随后，吴权携带雄兵猛攻，南汉水军着实拔本塞原，主帅就地战死，这等于越南历史上赫赫知名的“白藤江大胜”。

这场战役，不仅击退了南汉的入侵，更透顶突破了华夏王朝对交趾的划定。公元939年，吴权崇拜称王，成就吴朝，开启了越南孤苦开国的历史。

千年来，白藤江一直是越南“民族孤苦”的精神美艳，吴权也被奉为“立国之祖”，写进了每一册越南的历史教科书，刻在他们的民族基因里。

关于越南东谈主来说，吴权的鏖战，不是穷兵黩武，而是为民族争取自主侥幸的勇气，是他们民族尊荣的美艳，这亦然为什么好多越南网友，会坚贞反驳“先人选错路”的说法。

六、吵的是历史，看的是当下，藏的是文化共识

其实越南网友的这场争论，早就超出了剧集本人，也超出了历史本人。

他们吵的是千年前的经受，看的却是当下的推行，藏的是不同文化之间的共识。

在越南的打发平台上，TikTok上关连话题的播放量也曾破千万，Facebook的历史好奇者群里，每天王人有东谈主为这两个经受争论到凌晨，这背后，是浊世之中，每个民族王人在追求的“平稳与尊荣”。

持“推行视角”的网友，算的是一笔民生账：他们看到江南地区千年来一直是天府之土、经济重镇，看到中国的高铁、高速公路六通四达，是以会感触，如果畴昔我方的先人也经受会通，偶而能少走好多弯路，匹夫能过得更平稳；

而持“民族视角”的网友，守的是一笔放胆账：他们铭刻先人用鲜血换来的孤苦，铭刻千年来的民族传承，是以他们以为，莫得孤苦，再高深也没挑升想，民族尊荣恒久比平稳更进攻。

钱俶纳土归宋，换来了江南千年的平稳；吴权鏖战白藤江，换来了越南千年的孤苦。

你看完《太平年》，更认可钱俶的经受，如故吴权的经受？接待在评述区说说你的办法。

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